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세 부처의 모임, '상주 용흥사 괘불'국립중앙박물관, 5월 4일부터 10월 28일까지 상설전시관 2층 불교회화실
원정연 기자  |  helpwjy@snnews.net
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승인 2018.05.03  
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국립중앙박물관은 2018년 부처님 오신 날을 맞이해서 상설전시관 2층 불교회화실에서 보물 제1374호 <상주 용흥사 괘불>을 전시한다.

이번 전시는 2006년 5월부터 국립중앙박물관에서 선보여 온 한국의 괘불 전시 중 열세번째 전시다.

   
▲ 용흥사 괘불(보물 제1374호), 조선 1864년, 삼베에 색, 1,003×620cm, 경북 상주 용흥사 소장...<사진/국립중앙박물관 제공>
   
▲ 나한상(왼쪽 75cm, 오른쪽 77cm), 조선 후기, 나무, 경북 상주 용흥사 소장

용흥사는 경상북도 상주시 연악산 기슭에 자리하고 있는 사찰로 통일신라시대 진감선사(眞鑑禪師) 혜소(慧昭, 774~850)가 창건했다고 전해지며 오늘날까지 꾸준히 명맥이 이어지고 있다.

용흥사에 전해지는 괘불은 석가모니불과 약사불, 아미타불의 모임 장면을 묘사한 불화로 세로 10m, 가로 6m가 넘는 대규모의 화면에는 모임에 참여한 보살, 제자, 청중 등으로 가득 차 있다.

모임의 주재자는 석가모니부처로 그의 몸에서 발하는 영롱한 빛은 모임의 시작을 알리며 약사부처는 질병의 고통이 없는 유리광세계를, 아미타부처는 즐거움만이 가득한 극락세계를 다스리는 존상이다.

사람들은 세 부처에게 살아서는 무병장수하고 죽어서는 극락왕생하기를 기원했다.

현재 전해지는 괘불 110여 점 가운데 세 부처를 함께 그린 주제의 괘불은 5점이 남아 있어 용흥사 괘불은 매우 귀중한 예에 속한다.

괘불은 1684년 5월, 90여 명이 넘는 대인원이 참여하여 조성했다.

임진왜란과 병자호란으로 폐허가 된 용흥사를 다시 일으키는데 큰 힘을 쏟은 홍흡(弘洽) 스님이 괘불 조성에 필요한 시주를 유도해 일반인과 승려 50여 명이 경제적으로 후원했고 불화는 인규(印圭)를 수화승으로 하고 다섯 화승(畫僧)이 그렸다.

300여 년 전의 그림이라고는 믿기 어려운 선명하고 화사한 색채, 다채로운 문양은 절로 감탄을 자아내며 특히 연꽃과 다양한 꽃, 넝쿨, 상서로운 구름무늬 등이 괘불 곳곳 여백을 가득 채운 점은 보는 이들의 눈을 아주 즐겁게 한다.

   
▲ 용흥사 신중도, 조선 1836년, 모시에 색, 128×127cm, 직지성보박물관 소장
   
▲ 용흥사 현왕도, 조선 1806년, 모시에 색, 104×87cm, 상주 용흥사 소장

이번 전시는 사찰의 큰 행사 때에만 모습을 드러내 평소에는 보기가 힘든 용흥사의 대형 괘불을 볼 수 있는 소중한 기회다.

괘불을 보관하는 함과 함께 익살스런 표정의 <나한상>, 신들의 모임을 그린 <신중도>, 지옥의 왕 중 다섯 번째 왕 염라대왕을 그린 <현왕도> 등도 함께 선보인다.

전시를 소개하는 '큐레이터와의 대화'는 5월 9일과 6월 20일, 8월 8일, 9월 19일, 10월 24일 총 5회에 걸쳐 진행한다.

 

 

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